mo passer la riviere tanier

[je passer la riviere tanier]
Je passe à la riviere Lataniers (riviere près de Port-Louis, la capitale. A l'epoque de la colonisation, la majorite de la population vivait a Port-Louis)

mo zoauine n vieu granmama

[je joindre un vieux grand maman]
Je recontre une vielle grandmere ( = vielle femme, qu'on appelle 'grand-mere' pour les creoles ou 'nani' pour les indo-mauriciens. Le mot 'femme' en creole c'est madame, mais madame etait reservee aux bourgeois ; il etait insultant d'appeler une vielle femme "vié madam" car c'etait la prendre pour ce qu'elle n'etait pas. On dit aussi pour une vieille personne "gran dimoune" [grand du-monde])

mo dir li ki li fer la

[je dire lui qui lui faire la]
Je lui demande (dis) qu'est-ce qu'elle fait là

li dir mwa li lapesse cabo

[lui dire moi lui pecher cabo]
Le verbe pecher est lapeche en un seul mot. Elle me dit qu'elle peche des petits poissons (de riviere). A la Reunion, ils pratiquent toujours cette peche ; la-bas ils appellent ces poissons des bichiques)

waï, waï, mes enfants

les mauriciens utisent le mot "ayo" pour exprimer une douleur, une surprise, une exasperation, une joie, bref un peu tout quoi, peut-etre un peu comme le "té" des marseillais ou le "oté" des reunionnais. On pense que ca vient de "aïe, oh" mais un copain senegalais m'avait dit qu'en Woloff, ils avaient une expression similaire "Wayo" (waiyoyo pour se plaindre d'une douleur). Il y a effectivement eu des esclaves senegalais a Maurice, car il existe toujours le village nomme "Camp Yoloff", qui doit certainement venir de "Camp des Woloffs".
Donc le "wai" ici, je le rapproche plutot d'une complainte (un peu "dur, dur, les enfants")

faut travail pou gagne son pain

pas de traduction necessaire

Grand dimoune ki wa pé faire

[Grand du-monde, qui vous apres faire]
Vieille femme, qu'etes-vous en train de faire (qu'est-ce que vous faites)

Sa ki vié rest dans lacaz

[Ca qui vieux reste dans la case]
Ceux qui sont vieux doivent rester chez soi (la case = la maison, ici, je n'oserais pas dire la maison, plutot des huttes de bois, de tole et/ou de paille)

Li dir moi

[Lui dire moi]
Elle me dit

Moi bien mizere, mais mo ena tout mo couraz

[Moi bien misere, mais moi en a tout mon courage]
Je suis tres pauvre (misereuse ici, pas malheureuse qui peut etre un autre sens de "mo misere", qui se dirait aussi "mo sagrin", c.a.d. je suis triste, je suis chagrin), mais j'ai bien du courage.

Mo passer la rivière Tanier
Mo zouaine ene vié grand mama
Mo dire li ki li fer là li dire moi
Mo lapeche cabo mo piti

Li dire moi assizé mo piti
Kifer to mama fine quitte zot pays

Couma to pé débrouiller
Mo dire li sa ek mo douleur
Mo pé talle lamain pou mo gagne la vie

Pourtant mo finne vanne mo bato
Pou gagne bon ledikasyon dan lavenir

Sa panne servi narnier
Parski aster, ou couler ou nom, ki divan

Kant meme mwa zette mwa dan lamer
Kant meme mwa zette moi dan la seine
Vielle a passer pa pou envale moi

Mo bisin zouaine les deux boutes mo pays
Mo bisin zouaine les deux boutes mo pays

Mo passer la rivière Tanier
Mo zouaine ene vié grand mama
Mo dire li ki li fer là li dire moi
Mo lapeche cabo mo piti

Li dire moi assizé mo piti
Kifer to mama fine quitte zot pays

Couma to pé débrouiller
Mo dire li sa ek mo douleur
Mo pé talle lamain pou mo gagne la vie

Pourtant mo finne vanne mo bato
Pou gagne bon ledikasyon dan lavenir

Sa panne servi narnier
Parski aster, ou couler ou nom, ki divan

Kant meme mwa zette mwa dan lamer
Kant meme mwa zette moi dan la Seine Vielle
A passer pa pou envale moi

Mo bisin zouaine les deux boutes mo pays
Mo bisin zouaine les deux boutes mo pays

Même mwa va reste toussel,
Grand-mama,
Mo bisin zouaine les deux boutes mo pays
Mo bisin zouaine les deux boutes mo pays…